Não sendo os Espíritos senão as almas dos homens. A visão permanente e geral dos Espíritos é muito rara, mas as aparições individuais são bastante frequentes, sobretudo no momento da morte; é como se o
Espírito recém-desprendido se apressasse em tornar a ver seus parentes e amigos, como que para os avisar de que acaba de deixar a Terra e dizer-lhes que continua a viver.
Aquele que recolher suas lembranças verá quantos fatos autênticos deste gênero, dos quais não se dava conta, ocorrem consigo não só à noite durante o sono, mas em pleno dia, no mais completo estado de vigília.
Outrora esses fatos eram encarados como sobrenaturais e maravilhosos e eram atribuídos à magia
e à feitiçaria; hoje, os incrédulos os lançam à conta da imaginação. Mas, desde que a
ciência espírita lhes deu a explicação, sabe-se como se produzem e que não escapam da
ordem dos fenômenos naturais.
e à feitiçaria; hoje, os incrédulos os lançam à conta da imaginação. Mas, desde que a
ciência espírita lhes deu a explicação, sabe-se como se produzem e que não escapam da
ordem dos fenômenos naturais.
Ainda há os que acreditam que os Espíritos, pelo simples fato de serem Espíritos, devem possuir a soberana ciência e a suprema sabedoria. É um erro que a experiência não tardou em demonstrar. Entre as comunicações dadas pelos
Espíritos, algumas são sublimes pela profundeza, pela eloquência, pela sabedoria, pela moral e que só exalam
bondade e benevolência; mas, ao lado dessas, outras há muito vulgares, levianas,
triviais, mesmo grosseiras, pelas quais o Espírito revela os mais perversos instintos.
É, pois, evidente que não podem emanar da mesma fonte e que, se há bons Espíritos, também há os maus. Não sendo os Espíritos senão as almas dos homens, naturalmente não podem tornar-se perfeitos tão-só porque deixaram seus
corpos. Enquanto não hajam progredido, conservam as imperfeições da vidacorporal, razão por que se nos apresentam em todos os graus de bondade e de maldade, de saber e de ignorância.
corpos. Enquanto não hajam progredido, conservam as imperfeições da vidacorporal, razão por que se nos apresentam em todos os graus de bondade e de maldade, de saber e de ignorância.
Geralmente os Espíritos sentem prazer em se comunicarem conosco. Para eles é uma satisfação constatarem que não foram esquecidos; descrevem de bom grado suas mpressões ao deixarem a Terra, sua nova situação, a natureza de suas alegrias e sofrimentos no mundo em que se encontram: uns são muito
felizes, outros desgraçados, alguns sofrem mesmo tormentos horríveis, segundo a maneira como viveram e o emprego bom ou mau, útil ou inútil que fizeram da vida.
Observando-os em todas as fases de sua nova existência, conforme a posição que ocuparam na Terra, o gênero de morte, seus caracteres e hábitos como homens, chega-se a um conhecimento, se não completo, pelo menos muito preciso do mundo invisível, para nos darmos conta do nosso estado futuro e pressentirmos a sorte feliz ou desgraçada que nos espera.
As instruções dadas pelos Espíritos de ordem elevada sobre todos os assuntos que interessam à Humanidade, as respostas que deram às questões que lhes foram propostas, recolhidas e coordenadas cuidadosamente,
constituem toda uma ciência, toda uma doutrina moral e filosófica, sob o nome de Espiritismo.
O Espiritismo é, pois, a doutrina fundada na existência, nas manifestações e nos ensinos dos Espíritos. Essa doutrina se acha exposta de modo completo em O Livro dos Espíritos, quanto à parte filosófica, e em O Livro dos Médiuns, quanto à parte prática e experimental. Pela análise que a seguir faremos dessas obras, pode-se julgar a variedade, a extensão a importância das matérias que elas encerram.

Espíritos senão as almas dos homens, desde que há homens há Espíritos.
Espíritos senão as almas dos homens, desde que há homens há Espíritos a origem do Espiritismo, sua expansão e fundamentos universais. Entenda por que, desde que há homens, existem Espíritos.


Almas ou Espíritos se você questiona a vida após a morte, a existência da alma ou o sentido dos seus sofrimentos, este texto é para você.



